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पॉलीमोरी पर एक सेक्सी, गन्दा, आवश्यक नज़र:खुला हुआराहेल क्रांत्ज़ो द्वारा

खुला हुआ,गैर-विवाह.

संबंध शैली, कामुकता की तरह, एक स्पेक्ट्रम पर मौजूद हैं। हम में से कुछ खुले रिश्तों की ओर बेहद उन्मुख होते हैं, कुछ नहीं। कई कहीं बीच में हैं, एक छोर या दूसरे की ओर झुके हुए हैं। लेकिन जैसा कि क्रांत्ज़ बताते हैं, आपको कैसे पता लगाना चाहिए कि आप उस स्पेक्ट्रम पर कहाँ फिट होते हैं जब सभी बाहरी संदेश जो हमें जन्म बिंदु से रिश्तों तक प्राप्त होते हैं, सफल होते हैं या नहीं, दो लोगों के बीच होने के नातेकेवल?

"मानदंडों से आगे बढ़ने की असुविधा क्या है जो मुझे लगता है कि स्वीकार्य और सामान्य है, और एक रिश्ते में अत्यधिक ईर्ष्या और चिंता की परेशानी क्या है जो शायद स्वस्थ नहीं है?" क्रांत्ज़ इस सप्ताह के बारे में पूछता हैएलजीबीटीक्यू एंड ए पॉडकास्ट। "मैंने पाया, कम से कम मेरे लिए, उन लोगों की संख्या की शायद कोई सीमा नहीं है जिन्हें मैं प्यार कर सकता हूं।"

के प्रकाशन के साथखुला हुआ क्रांत्ज़ पाठकों और पत्रकारों दोनों को अपनी पुस्तक के साथ जुड़ने के लिए चुनौती दे रहा है क्योंकि वे विसर्जन पत्रकारिता के किसी भी अन्य काम को "कन्फेशनल इरोटिका" के अपेक्षित ट्रॉप्स से आगे बढ़ते हुए करेंगे, जिसके साथ एक महिला जो अपने यौन जीवन के बारे में लिखती है, को अक्सर वर्गीकृत किया जाता है। "मैं एक खोजी पत्रकार और एक यौन प्राणी हूं, और उन दो पहचानों को एक दूसरे को नकारना नहीं चाहिए," क्रांत्ज़ कहते हैं। "ऐसा कुछ ऐसा क्यों है जिसे संभावित रूप से अछूत माना जाता है या मेरे यौन मनोविज्ञान के बारे में इन बातों को रिकॉर्ड में स्वीकार करके मेरे करियर को बर्बाद करने का जोखिम है, जबकि मेरे पास इसे वापस करने के लिए गंभीर पत्रकारिता है?"

क्रांत्ज़ में शामिल होता हैएलजीबीटीक्यू एंड एखुले रिश्तों में ईर्ष्या से सबसे अच्छे तरीके से निपटने के तरीके के बारे में बात करने के लिए पॉडकास्ट, आंतरिककृत बिफोबिया जो हमारी संस्कृति में व्याप्त है, और उसकी नई किताब,ओपन: एन अनसेंसर्ड मेमॉयर ऑफ लव, लिबरेशन एंड नॉन-मोनोगैमी(बहार निकल जाओ)

आप राहेल क्रांत्ज़ को पर सुन सकते हैंLGBTQ&A पॉडकास्टऔर अंश नीचे पढ़ें।

जेफरी मास्टर्स: आप गैर-विवाह के आसपास मौजूद कलंक के बारे में लिखते हैं। जब आप पहली बार इसका पता लगाना शुरू कर रहे थे, तो आप यह कैसे पता लगा पाए कि कलंक के कारण आप किस असुविधा का अनुभव कर रहे थे और गैर-विवाह के कारण क्या संभवतः आपके लिए सही नहीं था?
राहेल क्रांत्ज़: वह मेरी उलझन का हिस्सा था। यह ऐसा था, "मानदंडों से आगे बढ़ने की असुविधा क्या है जो मुझे लगता है कि स्वीकार्य और सामान्य है, और एक रिश्ते में अत्यधिक ईर्ष्या और चिंता की परेशानी क्या है जो शायद स्वस्थ नहीं है?"

बहुत से लोग खुद को उस स्थिति में पाते हैं जब वे गैर-विवाह या किंक की खोज कर रहे होते हैं या शायद तब भी जब वे अपनी कतार में आ रहे होते हैं, जो कि सभी चीजें भी हैं जो पुस्तक की समय अवधि के दौरान मेरे साथ हो रही थीं, और यह हो सकता है बहुत भ्रमित हो जाओ क्योंकि आप जैसे हैं, "क्या मैं असहज हूं क्योंकि यह मेरे लिए सही नहीं है और क्योंकि यह एक अस्वास्थ्यकर गतिशील है या शायद हम इन चीजों का नैतिक तरीके से अभ्यास नहीं कर रहे हैं, या ऐसा इसलिए है क्योंकि मैं सिर्फ होने का एक बिल्कुल नया तरीका अनुभव कर रहा है कि समाज अक्सर शर्मिंदा होता है?"

आपने अंततः पाया कि आप गैर-विवाह की ओर अत्यधिक उन्मुख हैं। क्या आपने इसे तुरंत महसूस किया?
एक बार इसे पेश करने के बाद यह वास्तव में सही लगा। कम से कम मेरे अंत में, यह बहुत स्वाभाविक लगा। लेकिन जहां यह बहुत सही नहीं लगा, शुरुआत में, एक बार यह स्थिति थी, "ठीक है, आप इसे खत्म कर सकते हैं, लेकिन क्या आप इसे ले सकते हैं?" अपने साथी को दूसरे लोगों के साथ बाहर जाने का अनुभव करना और उसके आस-पास ईर्ष्या महसूस करना, उसका वह हिस्सा आसानी से मेरे पास नहीं आया। मुझे नहीं लगा कि मैं मॉडल पॉलीअमोरस लड़की थी, जो इस तरह है, "ओह, यह सब बहुत अच्छा है। मुझे बहुत मजबूती महसूस हो रही है।" मैं ऐसा था, "मैं एक कुतिया को काटना चाहता हूँ।" मुझे बहुत जलन हो रही थी।

इसका एक हिस्सा उस गतिशील के बारे में था जिसमें मैं था जहां यह एक बहुत ही डोम-उप संबंध भी था, जिसमें से अधिकांश असंचारित थे। इसने मुझे एक कठिन स्थिति में डाल दिया जहां मैं ईर्ष्या के प्रति अधिक प्रवृत्त था क्योंकि मैं इतना शक्तिहीन महसूस करता था। लेकिन मेरे अंत में, यह बहुत सही लगा। जैसे, "ओह, हाँ। निश्चित रूप से, ऐसे कई लोग हैं जिन्हें मैं प्यार करता हूं, कई आंकड़े और खुद के अलग-अलग पक्ष जो व्यक्त करना चाहते हैं।"

आपको कौन से उपकरण मिले हैं जो उस ईर्ष्या से निपटने और उसके साथ जीने में सहायक हैं?
मुझे लगता है कि ध्यान करना, ध्यान करना सीखना अविश्वसनीय रूप से मददगार साबित हुआ क्योंकि आप अत्यधिक संभावित असुविधा के साथ बैठना सीख रहे हैं और कुछ खास तरीकों से अपने अहंकार को छोड़ रहे हैं। अपने अहंकार की रक्षा करना।

फिर अंत में सिर्फ स्वस्थ रिश्ते की गतिशीलता को ढूंढते हुए, जहां मुझे लगा कि मेरे पास अधिक कहना है, समानता की भावना अधिक है, और यह कोई और नहीं है जो स्थिति को पूरी तरह से संचालित कर रहा है, इससे मुझे बहुत कम ईर्ष्या महसूस करने में मदद मिली है, सिर्फ इसलिए कि मैं डॉन इतना शक्तिहीन महसूस मत करो।

क्या ईर्ष्या सबसे बड़ी बाधा है, या ऐसी बड़ी चुनौतियाँ हैं जिनके बारे में हम नहीं सोचते?
निश्चित रूप से ईर्ष्या मुख्य लोगों में से एक थी और उसके आसपास की चिंता। अब जो मुझे मुश्किल लगता है वह कुछ ऐसा भी हो रहा था जब मैंने पहली बार लोगों को अपने दम पर डेटिंग करना शुरू किया था, जो कि ऐसे लोगों के साथ संबंधों में पड़ना बहुत आसान है जो खुद एक प्राथमिक साथी की तलाश में हैं या सुनिश्चित नहीं हैं कि वे वास्तव में हैं एक गैर-विवाही स्थिति में रहना चाहते हैं। फिर आप उनके साथ अंत में आपको हाथ की लंबाई पर रख सकते हैं या आपको डंप कर सकते हैं जब वे किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढते हैं जिसके साथ वे एकरस होना चाहते हैं। यह मुश्किल है क्योंकि मुझे ऐसे लोगों से प्यार हो गया है, जो किसी और के साथ एकांगी होने के कारण अचानक समाप्त हो जाते हैं।

मैंने पाया, कम से कम मेरे लिए, जितने लोगों से मैं प्यार कर सकता हूं, उसकी कोई सीमा नहीं है। जितना अधिक मैं खोलता हूं, वास्तव में, प्यार करना उतना ही आसान होता है क्योंकि आप देखते हैं कि यह कितने अलग-अलग रूप ले सकता है और आप लोगों को एक बॉक्स में फिट करने की कोशिश नहीं कर रहे हैं कि प्रेम संबंध कैसा दिख सकता है।

आपट्वीट किए , "गंभीर पत्रकार, मैं नम्रतापूर्वक आपसे विनती करता हूं कि मुझे और मेरी पुस्तक को गंभीरता से लेने पर विचार करें। पांच साल से अधिक का शोध और रिपोर्टिंग OPEN लिखने में चला गया। सिर्फ इसलिए कि यह सेक्सी और मनोरंजक भी है, इसका मतलब यह नहीं है कि यह खोजी पत्रकारिता का हिस्सा भी नहीं है।"क्या आपको यह डर है कि इसे गंभीरता से नहीं लिया जा रहा है?
जब मैंने ट्वीट किया था, तो मुझे थोड़ा बेहतर महसूस हुआ क्योंकि मैं पत्रकारों के साथ सार्थक बातचीत करना शुरू कर रहा हूं, मैं इस तरह का सम्मान करता हूं और मैं बता सकता हूं कि वे किताब के साथ गहराई से जुड़ रहे हैं।

जैसे मैं किताब में कहता हूं, एवरेस्ट पर चढ़ने वाले आदमी को पुरस्कार विजेता पत्रकारिता क्यों माना जाता है, जो कि किताब हैशंका मेंजॉन क्राकाउर द्वारा, जबकि एक महिला अपने यौन जीवन के बारे में लिख रही है और अपनी सबसे चरम मनोवैज्ञानिक गहराई को डुबो रही है, वह कन्फेशनल इरोटिका है?

मुझे लगता है कि इन चीजों के बारे में बात करने के लिए हमारी संस्कृति में अभी भी बहुत कुछ है और हिचकिचाहट है जो उन्हें सिर्फ कामोत्तेजक या मूर्खतापूर्ण या हल्के या महिलाओं के मुद्दों के बक्से में नहीं डालता है। यह मेरी किताब के राजनीतिक बयान का एक बड़ा हिस्सा है: नहीं, मैं वह दोनों चीजें हूं। मैडोना-वेश्या बाइनरी झूठी है।

मैंने इस कहानी को जीने में पांच साल की रिपोर्टिंग और शोध और गंभीर विसर्जन पत्रकारिता, दर्जनों और दर्जनों और दर्जनों साक्षात्कार किए। भले ही यह एक सच्ची कहानी है, यह सेक्सी और सम्मोहक होने वाली है, और ये दोनों चीजें विरोधाभास नहीं हैं। मैं एक खोजी पत्रकार और एक यौन प्राणी हूं, और उन दो पहचानों को एक दूसरे को नकारना नहीं चाहिए। यह ऐसा कुछ क्यों है जिसे संभावित रूप से अछूत माना जाता है या रिकॉर्ड पर मेरे यौन मनोविज्ञान के बारे में इन बातों को स्वीकार करके मेरे करियर को बर्बाद करने का जोखिम है, जब मेरे पास इसे वापस करने के लिए गंभीर पत्रकारिता है?

मैं आशान्वित महसूस कर रहा हूं। मुझे ऐसा लगता है कि जो बातचीत शुरू हो रही है, लोग उसे सह-अस्तित्व में रहने देने के लिए वास्तव में तैयार हैं।

अपने उभयलिंगीपन के बारे में, आपने लिखा है कि "एक निश्चित मूर्तिपूजा है जो मुझे खतरनाक रूप से प्रवृत्त है। जैसे कि महिलाओं के साथ होना पुरुषों के साथ होने की तुलना में किसी तरह अधिक विकसित या दिलचस्प है। जैसे कि जो महिलाएं कम से कम दूसरे के साथ रहने की कोशिश नहीं करती हैं सीआईएस महिलाएं, ट्रांस लोग, या गैर-बाइनरी लोग खुद को पूरी तरह से समझने से डरते हैं।"
बिल्कुल। मेरे लिए यह इंगित करना महत्वपूर्ण था कि मैंने इसके साथ कुश्ती कैसे जारी रखी है क्योंकि मुझे लगता है कि इसमें से बहुत कुछ मेरे आंतरिक क्वीर इंपोस्टर सिंड्रोम और बिफोबिया के बारे में भी था और यह महसूस करना कि मैं हमेशा महिलाओं और लोगों के प्रति आकर्षित रहा हूं। गैर-बाइनरी या ट्रांस हैं। मैं सभी लिंगों के लोगों के प्रति आकर्षित हूं, लेकिन मेरा डेटिंग इतिहास सीआईएस पुरुषों के साथ डेटिंग पर बहुत भारी है। इसके कई कारण हैं, और उनमें से एक उन उपसंस्कृतियों में कथा थी जो मैं आस-पास थी जो उभयलिंगीता को खारिज करने के अधिक उदार प्रकार के थे, जैसे "हाँ, लेकिन हर कोई समलैंगिक है, है ना?" या जैसे, "हाँ, कुछ महिलाएं जो अभी खोज करने के लिए खुली हैं," जो मैं खुद को जानता था, "बस ऐसा करने की तरह हैं। वे खोज कर रहे हैं। यह वास्तव में एक पहचान नहीं है, है ना?"

इसलिए, महिलाओं के साथ रोमांटिक और यौन अनुभव शुरू करने के बाद भी, मुझे ऐसा नहीं लगा कि मुझे उस लेबल पर दावा करने का अधिकार है क्योंकि मैं ऐसा था, "मैं कभी भी दीर्घकालिक प्रतिबद्ध साझेदारी में नहीं रहा हूं कोई भी, लेकिन एक सीआईएस आदमी, तो मुझे यह कहने का क्या अधिकार है और मुझे उस स्थान को लेने का क्या अधिकार है यदि मेरे पास यह सब 'सीधे गुजरने' का विशेषाधिकार है?"

मुझे लगता है कि इन सभी को पहचाना जाना चाहिए और संबोधित भी किया जाना चाहिए क्योंकि यह वास्तविक है। उदाहरण के लिए, मैंने अधिकांश समलैंगिकों के रूप में ज्यादा समलैंगिकता का अनुभव नहीं किया है, लेकिन मुझे यह भी लगता है कि कुछ आंतरिक बिफोबिया और मेरी खुद की कतार के मालिक होने में वास्तविक कठिनाई अच्छी तरह से अर्थ वाले दोस्तों से आई है जो अन्य महिलाओं को शर्मिंदा कर रहे थे जो अनुभव कर रहे थे उनके साथ सिर्फ प्रयोग करने या अनुभव के लिए उनका उपयोग करने के रूप में, जो प्रदान करता है, बहुत से लोगों के पास वह अनुभव होता है और मैं समझता हूं कि वे इससे नाराज क्यों थे, लेकिन मुझे अपने ही दोस्तों से गेटकीपिंग की यह भावना महसूस हुई, "ऐसा नहीं है असली या ये महिलाएं हमारे साथ खिलवाड़ कर रही हैं।"

तो मैं ऐसा था, "ओह, बकवास। मैं उन महिलाओं में से एक नहीं बनना चाहता, इसलिए मैं उनमें से एक होने के लिए बेहतर नहीं मानता जब तक कि मैं वास्तव में निश्चित रूप से नहीं कह सकता या मैं वास्तव में यह साबित कर सकता हूं कि मैं समलैंगिक हूं पर्याप्त।"

खुला हुआराहेल क्रांत्ज़ द्वारा अब बाहर है।

आप पूरा सुन सकते हैंएलजीबीटीक्यू एंड एराहेल क्रांत्ज़ के साथ साक्षात्कारएप्पल पॉडकास्टया स्पॉटिफाई करें।

एलजीबीटीक्यू एंड एहैअधिवक्ता जेफरी मास्टर्स द्वारा आयोजित साप्ताहिक साक्षात्कार पॉडकास्ट। पिछले मेहमानों में पीट बटिगिएग, लावर्न कॉक्स, ब्रांडी कार्लाइल, बिली जीन किंग और रोक्सेन गे शामिल हैं। हर मंगलवार को नए एपिसोड सामने आते हैं।

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